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鈴木鎮(zhèn)一的才能教育

2007-11-2 22:57| 發(fā)布者: babylead| 評(píng)論: 0|原作者: MAMACN |來自: 網(wǎng)絡(luò)整理

  能力并非遺傳

  有的父母常常這樣一本正經(jīng)地說:“我的孩子學(xué)習(xí)這樣差,而人家的孩子卻學(xué)習(xí)得那么好,那是因?yàn)槿思业暮⒆蛹议L(zhǎng)都畢業(yè)于名牌學(xué)校,有好的遺傳因素,而我只有認(rèn)命啦!”
  鈴木對(duì)這樣的說法抱懷疑態(tài)度,并不斷開展實(shí)驗(yàn)性的教育,從而增強(qiáng)了信心,由此得出如下結(jié)論:
  遺傳有遺傳法則,能力有能力法則。能力與遺傳法則無關(guān),能力是在不斷適應(yīng)生存環(huán)境的過程中獲得的。
  所有孩子由于遺傳造成生理上的千差萬別,這是事實(shí)。但不管怎樣,各種能力都是根據(jù)出生后的環(huán)境條件獲得的。與遺傳有關(guān)的只不過是像哭聲有大有小那樣對(duì)環(huán)境條件的感受程度和適應(yīng)速度的不同而已。盡管這樣,這些不同也會(huì)隨著環(huán)境的影響而逐漸消失。
  這就是能力法則,該法則對(duì)所有孩子都是適用的。例如,生于大阪府的孩子們,由于每天受父母大阪口音的熏陶,他們都掌握了大阪語的抑揚(yáng)頓挫和速度,能流利地說出大阪語。他們的大阪語言之所以運(yùn)用到如此地步,是因?yàn)樗麄冊(cè)谧詈玫沫h(huán)境條件下培養(yǎng)的。在大阪的孩子們都具有掌握大阪語言的能力,但在自由運(yùn)用的能力上是有差異的。這種能力上的差異與遺傳毫無關(guān)系。這一點(diǎn),我們應(yīng)該注意。遺傳這種觀念會(huì)嚴(yán)重束縛孩子們能力的培養(yǎng)和發(fā)展。
  人們往往把能力歸結(jié)為遺傳的原因是由于能力法則尚未廣泛應(yīng)用的緣故。當(dāng)時(shí)人們普遍認(rèn)為的教育法不是根據(jù)能力法則來實(shí)施的,對(duì)孩子們開展的是與能力開發(fā)無關(guān)的教育。孩子受教育既然離不開環(huán)境,那么才能教育要早期實(shí)施,鈴木先生認(rèn)為,可能的話,最好從零歲開始。
  鈴木自認(rèn)為自己開發(fā)能力較晚。由于培養(yǎng)方法不當(dāng),在自己的能力提高上確實(shí)蒙受了重大損失。但他沒有因此而失望,而是認(rèn)為:不管年齡大小,以良好的方法進(jìn)行訓(xùn)練,經(jīng)過努力必然會(huì)提高能力。
  有人常向鈴木提出這樣的疑問:“我家的孩子已經(jīng)上了高中了,對(duì)他們進(jìn)行才能教育還有可能嗎?”對(duì)此,他的回答是:“我是從17歲開始接受才能教育的。從我這個(gè)例子可以看出,無論什么樣的孩子都是可以接受才能教育的。重要的是要從幼苗開始精心培養(yǎng),直到開花結(jié)果。”
  針對(duì)有的人說“每個(gè)孩子都有傾向性的素質(zhì)。”鈴木曾苦口婆心地勸解:“在人的能力上根本不存在特定素質(zhì)這東西。”他認(rèn)為,有的人之所以把“傾向或不傾向于什么”也看成是本質(zhì)性的東西,是因?yàn)樗麄儼衙總(gè)孩子的成長(zhǎng)條件看成是一樣的緣故。而實(shí)際上,即使人在幾乎相同的條件下教育,也會(huì)出現(xiàn)相當(dāng)大的差異。
  每個(gè)孩子除了身體條件有所不同外,他們所處的環(huán)境:家庭結(jié)構(gòu)、父母與孩子的關(guān)系、兄弟姐妹的關(guān)系、家族的階層關(guān)系以及氣候、風(fēng)土、文化等也不同,因而對(duì)孩子的影響也絕不是一樣的。在這種錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中,孩子們的能力也是千差萬別的。
  由此,從幼兒開始就似乎出現(xiàn)了傾向或不傾向于什么這一特定素質(zhì)的表面現(xiàn)象。實(shí)際上,當(dāng)環(huán)境條件一改變,也會(huì)使其傾向性突然發(fā)生變化。在這種表象的迷惑下,有的父母就貿(mào)然斷定了孩子的“素質(zhì)”,說出“我的孩子在這方面不會(huì)有出息”的話來。
  對(duì)此,鈴木很是擔(dān)憂,在他看來,心靈、感覺和性格都是能力。這些能力是可以用一種教育方法去培養(yǎng)的。為了讓人們明白這個(gè)道理,鈴木幾乎花了畢生的精力去探討它,并且用音樂教育的實(shí)踐向社會(huì)表明:“任何一個(gè)孩子都有通過音樂達(dá)到高水平演奏能力的可能。”因此,他希望人們不要脫離本質(zhì)東西,而只忙于探索那些根本不存在的所謂“特定素質(zhì)”。
  為了進(jìn)一步說明這一點(diǎn),在《早期教育和能力培養(yǎng)》一書中有這樣一節(jié)內(nèi)容:

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