這一事實(shí)，給我們以許多啟示和教益，即地球上的所有孩子們，是如何保持并延續(xù)各自生命的，每個(gè)人是如何發(fā)展成長(zhǎng)的。它深切地告誡我們：應(yīng)該丟棄以往我們一直認(rèn)為不管人的思想、靈感、智慧還是行為都是先天決定的這樣一種觀念。
　　作為人來(lái)講，形象確實(shí)至慘至悲。人們把由狼的生活世界回歸人類(lèi)社會(huì)的“狼孩”判定為白癡。這種認(rèn)識(shí)是把她們與人類(lèi)社會(huì)中的孩子相比較而言的。實(shí)際上，狼孩身為人類(lèi)的孩子卻適應(yīng)了狼的生活，這從作為人的孩子的角度看，她們卻又確實(shí)具有極強(qiáng)的生命力和很高的天賦。她們作為人要是處在文明社會(huì)的良好環(huán)境里，無(wú)疑會(huì)得到良好的發(fā)展成長(zhǎng)。
　　當(dāng)然，這不過(guò)是個(gè)假定。但不管多么頑固不化的“天生論”者，他都不可能把狼孩四肢走路、用嘴叼東西、喜歡吃生肉、夜吠以及雖為女孩但其肩部、胸部卻長(zhǎng)著長(zhǎng)毛的這些事實(shí)說(shuō)成是天生的。
　　現(xiàn)在，世界上的多數(shù)孩子并沒(méi)有被扔進(jìn)狼群。但從孩子們的能力并非是天生的，而是由所處環(huán)境造成的這種角度看，那么現(xiàn)在世界上的孩子或多或少的同被扔進(jìn)狼群的孩子一樣，生活成長(zhǎng)上都受到了損害。而當(dāng)人們看到他們這種受損害的形象后，卻把它說(shuō)成是天生的，這可謂是天大的錯(cuò)誤。
　　世上沒(méi)有特定的素質(zhì)，許多事實(shí)都證明，環(huán)境的好壞，嚴(yán)重影響著能力的高低。更何況，如果孩子長(zhǎng)到五六歲以后，就更沒(méi)辦法去測(cè)量先天素質(zhì)的高低了。
　　把人的素質(zhì)歸結(jié)于先天的高低，這是非常荒謬的。從鈴木多年來(lái)對(duì)眾多幼兒進(jìn)行音樂(lè)教育的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，世上不存在諸如音樂(lè)素質(zhì)等的所謂特定素質(zhì)。所謂人的先天素質(zhì)就是既可以把人培養(yǎng)成音盲，也可以把人培養(yǎng)成狼。
　　所有文化方面的能力，完全不是靠遺傳因素從人體內(nèi)部產(chǎn)生出來(lái)的，而是適應(yīng)外部環(huán)境條件后，在人體內(nèi)部培養(yǎng)起來(lái)的。如果說(shuō)因遺傳而造成人的素質(zhì)優(yōu)劣的話，那只是獲得能力、形成能力水平的高低，即適應(yīng)環(huán)境的水平和速度的快慢而已。

　　性格就是能力

　　人們常常議論：這個(gè)孩子性格直爽、開(kāi)朗，那個(gè)孩子性格孤僻、陰郁等等。鈴木認(rèn)為從某種意義上講，性格就是能力。
　　孩子一生下來(lái)，根本不存在什么直爽或孤僻的性格。所謂的性格，很明顯是在孩子們的生命力順應(yīng)環(huán)境條件的過(guò)程中逐步形成的。換句話說(shuō)，性格是孩子的生命力作為生存能力而表現(xiàn)出來(lái)的一種姿態(tài)。
　　直爽性格和孤僻性格的人，在現(xiàn)實(shí)生活能力方面存在著很大差距。直爽性格的人，易被他人所接受，社交活動(dòng)范圍廣泛，有走向各種人生道路的可能性。若性格孤僻，社交活動(dòng)范圍就狹窄，做任何事情都不愿同別人直接配合處理，結(jié)果往往是半途而廢，走向人生道路的可能性一直處于關(guān)閉狀態(tài)。
　　由此看來(lái)，性格也是處理一切事情的能力。那么，為什么會(huì)出現(xiàn)有的孩子直爽，有的孩子孤僻的現(xiàn)象呢？這些不同的性格既不是天生的，也不是孩子獨(dú)創(chuàng)出來(lái)的。
　　當(dāng)孩子的生命力作為現(xiàn)實(shí)生活能力得不到充分鍛煉時(shí)，孩子就會(huì)總覺(jué)得自己與現(xiàn)實(shí)生活相脫離，很難去適應(yīng)。其結(jié)果就是孩子原有的那種直爽、樂(lè)觀、開(kāi)朗、溫柔和剛強(qiáng)的性格得不到體現(xiàn)，反而出現(xiàn)了與原有性格不太一致的不良性格。
　　所以說(shuō)性格本身多少都會(huì)有些改變，而且會(huì)不斷地改變。例如，生活環(huán)境一旦變化，你的性格也有可能變化。這種性格的變化是由于不能很好地適應(yīng)變化了的生活環(huán)境所造成的。
　　一般說(shuō)來(lái)，父母都指責(zé)孩子養(yǎng)成的壞習(xí)慣，并希望他改正。但如果不反復(fù)正確地加以引導(dǎo)，其壞習(xí)慣就不易改變。另外，當(dāng)能力還未培養(yǎng)出來(lái)時(shí)，不管怎樣告誡他也難以糾正過(guò)來(lái)。
　　對(duì)與現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境不相適應(yīng)的孩子來(lái)說(shuō)，應(yīng)該采取使孩子心情舒暢，易于接受的辦法來(lái)進(jìn)行教育。如母親對(duì)孩子說(shuō)：“不妨再來(lái)試試看，多反復(fù)幾次就會(huì)適應(yīng)的呀！”這種辦法會(huì)收到良好的效果。
　　另外，對(duì)孩子的優(yōu)點(diǎn)要予以表?yè)P(yáng)，只有發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)才有利于克服缺點(diǎn)，使之向正確的方向發(fā)展。有了此基礎(chǔ)，其他事情當(dāng)然也就好辦多了。