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標題:
小兒推拿醫(yī)病的方法
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作者:
zhangmou001
時間:
2010-11-28 20:09
標題:
小兒推拿醫(yī)病的方法
康堯
小兒推拿法既然是在中醫(yī)基礎理論指導下的一種療法,就離不開整體觀念,辨證論治,小兒有其獨特的生理和病理的特點,因此貫徹,整體觀念,辨證論治原則就必須結合小兒的生理、病理的特點進行,否則就談不上什么整體論。
生理方面,小兒
“
臟腑嬌嫩
”“
形氣未充
”“
五臟六腑成而為全,全而未壯
”
屬
“
稚陰稚陽
”“
純陽之體
”
,也就是現(xiàn)代西醫(yī)所說的各組織器官尚未發(fā)育成熟,正在蓬勃發(fā)育階段。
病理方面,當小兒患病時易迅速變化,可向好的一方面發(fā)展,也可向不利的一方發(fā)展,即中醫(yī)所描述的
“
易寒易熱
”
,
“
易虛易實
”
。
在治療方面,有的觀點認為小兒初病治宜驅邪,不可妄補,補則戀邪;有的觀點認為小兒患病宜除邪扶正,使邪去而不傷正。依據(jù)小兒的生理、病理的特點本療法不分病的新舊,皆以扶正祛邪為總的治療法則,即以保護小兒的正氣為本,驅逐病為輔。
日常生活中,有的小孩幾乎不得病,即中醫(yī)所說的
“
正氣內存,邪不可干
”
,有的小孩經;疾,即中醫(yī)所說的
“
邪之所奏,其氣必虛
”
。什么是正氣?正氣就是生命之氣,是生命的根本動力,
“
有胃氣則生,無胃氣則死
”
就是指正氣而言,由于小兒
“
臟腑嬌嫩
”“
形氣未充
”
,這樣保護正氣就成為治療小兒病癥的焦點。
腎藏精,為先天資生之本,是人生理活動的原始動力,脾為后天之本,主運化水谷精微,是人體生理營養(yǎng)的源泉。精,有先天之精和后天之精的區(qū)分,先天之精稟受于父母,后天之精來源于脾運化水谷精微的不斷補充。在腎脾的相互作用下以供應人體的生理需要,腎脾既壯,人之正氣也旺,則
“
邪不可干
”
。小兒的病理
“
易虛易實
”
,
“
虛
”
即正氣虛,為此,君臣佐使小兒推拿法的組方原則皆考慮到扶助小兒的正氣,而扶助小兒的正氣就應從脾腎入手。所以,君臣佐使小兒推拿法的推拿處方中,總有補脾、補腎的穴位,其中,補脾、補腎的推拿次數(shù)或最多居君位,或次之居臣位。這里的補脾、補腎并不是單純的補,而是加
“
佐藥
”
以制之,加
“
使藥
”
以合之。君臣佐使小兒推拿處方中皆有分陰陽、順運內八卦、上三關、下六腑、清天河水,這些穴位共同起一種調和氣機的作用,在此基礎上再加上治療主證的穴位,使之
“
補而不膩
”
以達到扶正祛邪的治療的目的
6
、與
用于小孩,不用于成人,
“
本療法
”
對成人也有效,只是用力大一些,推拿時間長一些。
操作要領:下指要壓之皮下,要輕,不要漂浮。用力要
“
輕、勻、柔、快
”
四者合一,,指下有一種
“
潤滑感
”
。
操作頻率:一分鐘
120—240
次。
注意事項:操作要持續(xù),不要間斷。用力要勻稱,不要輕重不一致。
常用穴位:三關、六腑、天河水、大腸穴、脾胃穴、肝穴、肺穴。
本文指導醫(yī)師
康堯小兒推拿中心主任醫(yī)師
康堯小兒推拿傳人
王德敏
醫(yī)師
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