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23日晚上參加《鳳凰衛(wèi)視一虎一席談》的節(jié)目錄制。這次談的話題是守貞班要不要開(kāi)。作為主嘉賓之一，和馬曉年、木子美及新聞評(píng)論員大海等名角，還有守貞班的負(fù)責(zé)人李天國(guó)、他的一名女學(xué)生(一個(gè)在節(jié)目中向全球華人宣布婚前守貞的浙大女生，抱歉不記得名字)、心理咨詢(xún)師海藍(lán)博士等，各抒己見(jiàn)，各自亮劍。這一期節(jié)目應(yīng)該比較好看。
我是旗幟鮮明地反對(duì)禁欲，旗幟鮮明地主張豐富的、多元的性關(guān)系。我呼號(hào)，不要讓一張?zhí)幣っ杀瘟酥腥A民族的眼睛。
去之前，我看了李銀河博士的博客，有一篇題為：性也是民生問(wèn)題。李博士在文中認(rèn)同了一個(gè)說(shuō)法：沒(méi)有性不會(huì)死人。原文說(shuō)：“有人不同意性是人的基本需求，理由是：人不吃飯會(huì)死，沒(méi)有性不會(huì)死。但是，這是站不住腳的。人不吃飯會(huì)出生理問(wèn)題，人沒(méi)有性會(huì)出心理問(wèn)題——整個(gè)心理治療都建立在這個(gè)基本判斷之上�！�
我認(rèn)為，李銀河博士對(duì)“沒(méi)有性不會(huì)死人”的說(shuō)法，駁斥得不到位、不透徹、不過(guò)癮，不夠一針見(jiàn)血，因此沒(méi)有清晰揭露問(wèn)題的本質(zhì)。沒(méi)有性怎么不死人?死的還不是一個(gè)，每每都會(huì)拉上一個(gè)甚至幾個(gè)墊背的。那些被拉來(lái)墊背的人，往往是幼女，弱女，反正是無(wú)辜的女性。沒(méi)有性怎么不死人?禁欲怎么不死人?網(wǎng)上，尤其是網(wǎng)易，天天是這樣的新聞。天天都有強(qiáng)奸殺人。大家不能光看熱鬧，也得看出點(diǎn)門(mén)道。強(qiáng)奸殺人，那不是餓瘋了嗎?那不是他被動(dòng)禁欲禁瘋了嗎?那個(gè)被奸被殺的人多無(wú)辜啊。
說(shuō)不吃飯死人，沒(méi)有性不死人。這是一個(gè)常識(shí)性錯(cuò)誤。連李銀河老師也不能對(duì)治這個(gè)錯(cuò)誤，我覺(jué)得流毒太深太廣了。這叫謬種流傳。
那么，有沒(méi)有對(duì)治的辦法?有。丹麥試驗(yàn)，把性信息放開(kāi)了，強(qiáng)奸率下降為零。我們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)學(xué)?我們的好多法律，太落后了。像《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》(簡(jiǎn)稱(chēng)《收容遣送條例》)，1982年發(fā)布的，要不是孫志剛事件，要不是新一屆**剛上臺(tái)，2003年還不會(huì)改成《城市生活無(wú)著的流浪乞討人員救助管理辦法》(簡(jiǎn)稱(chēng)《救助管理辦法》)。
所以，我旗幟鮮明地主張性解放。所以，我反對(duì)守貞，反對(duì)禁欲。我主張，男人要學(xué)本事，不要讓你的女人為你守貞。守貞很辛苦。女人要讓你的吃飽，不要讓他受煎熬。你要多搞幾個(gè)花樣，讓他心滿(mǎn)意足。潘綏銘主張妻子們要學(xué)學(xué)小姐的花樣，這是很明確的指導(dǎo)了。
守貞是一個(gè)地地道道的騙局。八國(guó)聯(lián)軍要是守貞，怎么會(huì)火燒圓明園?美國(guó)人要是守貞，怎么會(huì)跑到中國(guó)來(lái)傳播守貞文化?一個(gè)是赤裸裸的強(qiáng)盜，一個(gè)是文化輸出。
我反對(duì)守貞，但是主張給守貞的人們一個(gè)更開(kāi)闊的視野。
從歷史看，守貞的開(kāi)始，就是中華民族沒(méi)落的開(kāi)始。臟唐臭漢，繁榮昌盛，那個(gè)時(shí)候，多么光榮。那個(gè)時(shí)候，我們是世界上的超級(jí)大國(guó)。到了朱熹，他是 1200年去世的，至今808年，這八百年，風(fēng)水轉(zhuǎn)到西方去了。我們?cè)跇?shù)牌坊，這是光榮的牌坊嗎?這牌坊是凱旋門(mén)嗎?不是。這不是勝利的標(biāo)志，這是恥辱的標(biāo)志。
成吉思汗守貞嗎?他現(xiàn)在遍布全球的直系后裔，是1600萬(wàn)人。遍及歐亞美洲，世界每一個(gè)角落。他的樂(lè)趣就在于砍掉男人的腦袋，欣賞人家的妻女流淚啼哭。他覺(jué)得那個(gè)樣子最動(dòng)人，那叫梨花一枝春帶雨。成吉思汗在展示他的殘忍的時(shí)候，我們展示給他的，就是我們的女人的守貞。我們的男人沒(méi)用，但是我可以自殺呀。我為他守貞。 |
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發(fā)表于 2011-6-2 04:16:21
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