取名的真諦
| 它十分形像地概括出名字的作用 ── 即晚上兩人相見(jiàn)，想認(rèn)清對(duì)方，就需要報(bào)一個(gè)名。因此，在當(dāng)初的族氏社會(huì)，姓是區(qū)分家族之間的標(biāo)記，而真正能夠辨明個(gè)體身份的，卻需要一種特殊的有別與其他人的聲音符號(hào) ── 即名，或名字。
隨著人類文明的進(jìn)步，人們又可以一種更具美感的文明 ── 文字來(lái)記錄以音節(jié)表示的聲音符號(hào)，并且越來(lái)越講究這種符號(hào)的音律美、造型美、義蘊(yùn)美三者之間及它們與歷史和自然界的和諧統(tǒng)一，因此也就相應(yīng)地產(chǎn)生了并在不斷發(fā)展的藝術(shù) ── 取名藝術(shù)。 取名的本質(zhì) ── 制造區(qū)別，方便溝通，獲得認(rèn)同。根據(jù)漢字的特徵，對(duì)人名的取名基本上要從音、形、意三方面來(lái)考慮，作到既新穎又典雅 ── 追求創(chuàng)新，不落俗套；追求高尚，不染塵俗；既響亮又含蓄 ── 順口悅耳，鏗鏘有力；意境深，虛懷若谷 …… |