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父親帶孩子有利家庭和諧?

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發(fā)表于 2008-12-5 09:16:42 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
 雖然在孩子的嬰幼兒時期,生活照料仍然以妻子為主,但是上海新生代父親養(yǎng)育孩子的參與度和科學(xué)性已經(jīng)明顯高于他們的父輩,所以,86%的上海妻子給丈夫“為人父”的答卷打出了“滿意”的高分,該數(shù)據(jù)來自上海社科院家庭研究中心今天公布的一份父親參與研究的報告,該研究在上海抽樣調(diào)查了892個家庭,合計共有1752個父母樣本,其中市區(qū)家庭占68%,郊縣占32%。
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 樓主| 發(fā)表于 2008-12-5 09:17:43 | 只看該作者
 近半新爸爸會換尿布

  從得知妻子懷孕的第二天開始,李泰(化名)就包下了全部家務(wù),早晨6點起床,去菜場買當(dāng)天新鮮的菜,晚上回家做飯,吃了晚飯陪太太散步,美其名曰“遛大肚皮”。孕婦的腿容易抽筋,李泰經(jīng)常幫妻子按摩。他專門買了胎心儀聽寶寶的心跳,還三天兩頭對著妻子的肚子說話,進(jìn)行胎教。像李泰這樣的丈夫在上海越來越多,他們不僅從妻子懷孕開始就努力進(jìn)入“父親角色”,而且當(dāng)孩子誕生以后,他們也積極參與到照料和教育孩子的事務(wù)中去。

  這次調(diào)查顯示,在“給孩子準(zhǔn)備膳食/喂食”、“半夜起夜照顧孩子”做得很少的父親只占12%和14%;“帶孩子看病/打預(yù)防針/護(hù)理/陪伴”方面更是絕大部分父親都在場;即使是“換尿布/尿片”、“給孩子洗澡”這樣在傳統(tǒng)上被界定為“女人活”的也有近半父親參與。

  研究負(fù)責(zé)人、上海社科院家庭研究中心主任徐安琪表示,值得注意的是,郊縣父親在孕檢、喂養(yǎng)、陪孩子看病方面做得更好,這可能和城市父親工作壓力大,時間安排不如郊縣父親自由有關(guān)。而城市父親在與孩子溝通互動方面做得更多,高學(xué)歷父親在陪伴妻子和養(yǎng)育孩子方面參與度更大,而且更樂意用寬松平等的方式和孩子溝通。
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 樓主| 發(fā)表于 2008-12-5 09:18:06 | 只看該作者
 孩子讓男人更有責(zé)任感

  這次調(diào)查最新發(fā)現(xiàn):許多父親反映,參與養(yǎng)育孩子,對其自身有很大的好處——包括責(zé)任感增強(qiáng)、更加成熟自信、激勵自己進(jìn)取和成功、變得更富有愛心等。

  35歲的趙先生有個3歲的兒子:“每天下班后陪孩子玩游戲是我最快樂的時光,用胡子扎扎他,被他親熱地叫著"爸爸",感受他崇拜的目光,讓我覺得挺有成就感的。帶兒子出去,別人稱贊兒子聰明懂禮貌的時候,我也覺得很自豪,"養(yǎng)不教,父之過",不生就算了,生下來就有教好他的責(zé)任!

  徐安琪主任說,相對而言,父親適當(dāng)參與照料教育孩子,反而給他們帶來更多正面影響,如為人父母的喜悅自豪、被孩子需要的價值感、和孩子一起游戲變年輕、孩子帶來的幸福感等。而且大部分被調(diào)查的父親表示,撫育孩子令他們增強(qiáng)了責(zé)任感、變得更加成熟自信、變得更加富有愛心、有利于他們激勵自己取得成功。
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 樓主| 發(fā)表于 2008-12-5 09:18:33 | 只看該作者
 專家建議設(shè)立“父親假”

  這次調(diào)查顯示,妻子生產(chǎn)時仍有19%的市區(qū)丈夫和6%的郊縣丈夫未能在醫(yī)院陪伴,從孩子降生到滿月期間,32%的市區(qū)丈夫和24%的郊縣丈夫未請一天假。工作忙、請假難成為一些父親育兒缺位的主要外因。大多數(shù)父親表示“我很想多陪陪孩子,但工作太忙很少有時間”,因此,約2/3的父親贊成父親也應(yīng)該有產(chǎn)假。從全國范圍看,女性生育后,各地男方護(hù)理假時間差別較大,上海晚婚女性的配偶所享受的晚育護(hù)理假最少,僅為3天,最多的是河南,長達(dá)一個月。

  目前,不少國家的父親可以利用三種形式的假期來照顧年幼的孩子,如父親假、育兒假以及在孩子有突發(fā)狀況時的臨時假期。父親假是專門準(zhǔn)許給父親的,通常從孩子出生后開始,與母親假同時實行。

  徐安琪主任表示,倡導(dǎo)父親休育兒假,鼓勵男性盡早進(jìn)入撫育孩子的家庭角色,有利于實現(xiàn)夫妻角色平等,對孩子獲得父愛、夫妻增添恩愛和密切父子關(guān)系也有良好促進(jìn)作用。
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 樓主| 發(fā)表于 2008-12-5 09:24:37 | 只看該作者
“女性暴力”影響下一代

  幾年前一部韓國電影《我的野蠻女友》讓不少女人競相學(xué)習(xí),最近我看到一些媽媽交流她們幼兒園孩子的活動日志,發(fā)現(xiàn)女娃兒的暴力行為十分普遍,被趣味地冠之以“女子別動隊”。




  所謂“女性暴力”是指從手勢、語言到肢體沖突的張揚(yáng)、粗糙、施暴行為都算在內(nèi),我們社會普遍存在女性粗暴表達(dá)形態(tài)。而當(dāng)女性能夠經(jīng)濟(jì)自主甚至超越男性的時候,頤指氣使的態(tài)度從家庭到單位都可以看到;而一胎化導(dǎo)致“把女兒當(dāng)兒子養(yǎng)”的現(xiàn)象,使得女孩很難內(nèi)化成為一個端秀、達(dá)理的女性;加之成年男女特別是夫妻之間的人際交流,多是粗魯無禮,孩子能學(xué)到什么好榜樣呢?再看今日社會人與人之間交往,盡是相互擠壓,個個焦慮形于外,又能有什么氣質(zhì)修養(yǎng)可身教給孩子看呢?

  于是,女人沒文化的,扯著尖銳或粗啞的嗓門兒,連珠炮地說話也罷,卻也總是看到都會里女性話語嘈雜或粗聲粗氣地交流,絕少能有輕聲細(xì)語、富磁性的嗓音讓人安靜平和的。因此,我們能不正視“女性暴力”對文明社會的長遠(yuǎn)影響嗎?
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 樓主| 發(fā)表于 2008-12-5 09:24:57 | 只看該作者
  特別是女性承擔(dān)了教育苗子的連續(xù)責(zé)任,從家庭到中小學(xué)乃至于大眾傳播教育等,女性都扮演了舉足輕重的角色。譬如在某教育系統(tǒng)里,女老師和幼兒母親通過自制孩子玩具以及交流教材的“手工會”學(xué)習(xí)模式,無形中讓自己回到童年期,重新感受一個小生命,然后跟孩子形成完全平等的互動生態(tài)。此時她們大多是安靜的,能做到輕言細(xì)語、傾聽和說好話,絕沒有命令、吼叫、打罵、貶損等等傷害孩子的言行。

  孩子漸漸地有樣學(xué)樣,時時記得感恩,也總是看到別人的優(yōu)點,贊美別人,進(jìn)而形成自律、自信、自在的性格,這不正是我們希望看到的下一代嗎?顯然女性責(zé)無旁貸地從提高自身修養(yǎng)開始,“女性暴力”就不會日趨嚴(yán)重,更多地學(xué)習(xí)和自省的女性一定能造就不一樣的后代。
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