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在剛結(jié)束的上海世博會(huì)上，吳啟迪對(duì)俄羅斯館印象很深：里面有很多俄羅斯兒童對(duì)未來(lái)城市規(guī)劃的設(shè)計(jì)，“思維非常開(kāi)闊，想法很有意思”，而與此相對(duì)應(yīng)的是，中國(guó)館里的幾十幅兒童畫，手法都很老到，但卻沒(méi)有一幅是“超出想象”的，“中國(guó)孩子的創(chuàng)新潛能已經(jīng)被扼殺了，這是個(gè)大問(wèn)題，從小就接受應(yīng)試教育，到了大學(xué)就難辦了。”近日，由科學(xué)技術(shù)部和上海市政府共同主辦的第三屆“浦江創(chuàng)新論壇”在上海東郊賓館舉行。當(dāng)天下午，一場(chǎng)主題為“創(chuàng)新文化與創(chuàng)新人才”的專題論壇吸引了不少與會(huì)者，甚至不少與會(huì)者站著聽(tīng)完了整場(chǎng)論壇，因?yàn)檫@場(chǎng)論壇的中心就是想要破解“錢學(xué)森之問(wèn)”。教育部前部長(zhǎng)吳啟迪的發(fā)言引起了大家的深思。
都是老師惹的禍？
鄔德云是個(gè)海歸，在美國(guó)很多年，回國(guó)4年，在上海創(chuàng)辦了一家軟件公司。應(yīng)邀前來(lái)參加論壇的他講了一個(gè)朋友孩子的故事：還在上幼兒園的小孩對(duì)土豆很好奇，天天研究為什么土豆的芽是從凹進(jìn)去的地方發(fā)出來(lái)的。有一次幼兒園老師讓大家?guī)б粋�(gè)最好玩的玩具到學(xué)校來(lái)，這孩子就帶了一個(gè)土豆，結(jié)果被老師訓(xùn)了一頓：“怎么帶這種東西來(lái)？”這孩子以后再也不碰土豆了。
“也許一位優(yōu)秀的生物學(xué)家就這樣被無(wú)情地扼殺了。”鄔德云感慨地說(shuō)，“小孩子是上帝送給這個(gè)世界的禮物，這些老師為什么不是去雕琢他們，而是去摧殘他們？”
不過(guò)，從事教育工作多年的吳啟迪在此時(shí)幫老師們說(shuō)了話，不斷強(qiáng)調(diào)著“不能老說(shuō)老師的壞話，否則更沒(méi)人愿意當(dāng)老師了”。
臺(tái)下的一位聽(tīng)眾又開(kāi)始炮轟中國(guó)的大學(xué)教育。這位自稱畢業(yè)于一所三流大學(xué)的聽(tīng)眾感慨：自己進(jìn)了大學(xué)后就像被放了羊，除了上課，要見(jiàn)老師一面都難，“怎么可能像馬克思那樣與導(dǎo)師徹夜長(zhǎng)談呢？”他還特意去問(wèn)了在清華、北大讀書的同學(xué)，發(fā)現(xiàn)情況也都一樣，“甚至更糟”。
這番話引起臺(tái)下聽(tīng)眾的共鳴。臺(tái)上的上海市教學(xué)名師、上海交大教授劉西拉也坐不住了。今年已經(jīng)70歲的他曾當(dāng)選上海交大“最受學(xué)生歡迎的教師”，至今每周還要上8節(jié)課，他呼應(yīng)那位聽(tīng)眾的觀點(diǎn)：“一個(gè)老師上過(guò)三周課，就應(yīng)該能叫出班上大多數(shù)學(xué)生的名字。”但他對(duì)高校的現(xiàn)狀也很無(wú)奈：自己以前在清華大學(xué)任教時(shí)，一個(gè)人帶5名研究生，而現(xiàn)在一個(gè)人要帶10名博士生，“我根本無(wú)法保證與每個(gè)學(xué)生經(jīng)常面對(duì)面的交流”，只好用電子郵件溝通。為此，他戲稱自己為“E-mailProfessor（電子郵件教授）”。
上世紀(jì)80年代，劉西拉與錢學(xué)森有過(guò)一段交往。在他看來(lái)，有關(guān)杰出人才的問(wèn)題，其實(shí)錢先生自己早有答案。“那年我剛回國(guó)，錢先生請(qǐng)我吃飯，飯桌上談的都是音樂(lè)。”劉西拉說(shuō)，搞音樂(lè)一定要先學(xué)好“1+1=2”，而后才能干出“1+1≠2”的事，創(chuàng)新亦然。現(xiàn)在，教育的問(wèn)題是，在教會(huì)學(xué)生“1+1=2”之后，如何讓他們萌發(fā)出“1+1≠2”的靈感。
劉西拉認(rèn)為，教育要以學(xué)生為中心，而現(xiàn)在所有的學(xué)生都是一個(gè)教學(xué)計(jì)劃，“在固定的時(shí)間、固定的場(chǎng)合，用著全國(guó)統(tǒng)編的教材，怎么能有創(chuàng)新？顯然，我們把教育這個(gè)復(fù)雜的‘非線性問(wèn)題’簡(jiǎn)單‘線性化’了。”
是文化差異還是體制所限？
“在中國(guó)創(chuàng)新是要挨罵的。”外國(guó)專家局原局長(zhǎng)馬俊如說(shuō)。
馬俊如以申請(qǐng)科研課題為例說(shuō)，國(guó)內(nèi)的學(xué)者喜歡在別人已經(jīng)研究成功的領(lǐng)域里尋找課題，因?yàn)檫@樣比較容易得到評(píng)審專家的通過(guò)，“要說(shuō)服別人，讓所有人認(rèn)可，只有四平八穩(wěn)，所以不會(huì)有創(chuàng)新，而只是普遍的適用，而且中國(guó)人好面子，不敢突破，不敢挑戰(zhàn)自己”。
他繼續(xù)舉例，國(guó)家自然科學(xué)基金應(yīng)該是鼓勵(lì)奇思妙想，但現(xiàn)實(shí)不允許，“教授申請(qǐng)項(xiàng)目，不循規(guī)蹈矩就拿不到錢，因?yàn)橄敕ㄌ婀至耍?cái)政部不會(huì)把錢批給你，他覺(jué)得說(shuō)不清楚這個(gè)錢花到哪里去了，但其實(shí)科學(xué)研究本身就是不確定的，有時(shí)候甚至是歪打正著的。”
“知識(shí)創(chuàng)新，是否任務(wù)都在大學(xué)？”復(fù)旦大學(xué)副校長(zhǎng)桂永浩教授反問(wèn)大家。兒科醫(yī)生出身的他解釋，其實(shí)人從小就有探索精神和求知的欲望，而大學(xué)僅僅是教育的一個(gè)階段，而不是全部。
桂永浩認(rèn)為，大學(xué)要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，必須具備三大要素：學(xué)識(shí)好且懂得如何培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教師、思維活躍的學(xué)生、全面普及的通識(shí)教育。遺憾的是，在現(xiàn)有的高校評(píng)價(jià)體系下，致力于教育的教師遠(yuǎn)不能獲得和致力于科研者同等的待遇；學(xué)生方面，從小被教育“上好大學(xué)，找好工作”的學(xué)生，在本該追尋夢(mèng)想的20來(lái)歲的年紀(jì)，缺乏對(duì)所學(xué)專業(yè)的熱愛(ài)之情；通識(shí)教育也只是剛剛起步。
曾經(jīng)做過(guò)同濟(jì)大學(xué)校長(zhǎng)的吳啟迪也強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新人才不僅僅是學(xué)校的任務(wù)，“把板子都打到學(xué)校是不公平的”，她認(rèn)為，大學(xué)應(yīng)該是健康的土壤，應(yīng)該讓大學(xué)有精力去靜下心來(lái)作研究，不能要求學(xué)生一走出大學(xué)校門就成為創(chuàng)新型人才。理想的大學(xué)應(yīng)該是輸出人才的“毛坯房”，擁有創(chuàng)新的潛質(zhì)，然后不斷鍛煉熏陶，慢慢成為創(chuàng)新型人才，而不能奢求大學(xué)輸出的就是“精裝房”。
“‘錢學(xué)森之問(wèn)’也許談得太多了。”中國(guó)科學(xué)院院士、同濟(jì)大學(xué)教授汪品先對(duì)這個(gè)話題似乎“有點(diǎn)煩”。在他看來(lái)，人才的答案不在人才本身，而是在文化上，“如果我們不從骨子里審視自己，就好比魯迅先生所說(shuō)‘提著自己的耳朵離開(kāi)地球’，要一夜之間捧回個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)，是不現(xiàn)實(shí)的。”
在創(chuàng)新人才的成長(zhǎng)中，文化的作用具有兩面性。“我們既不能躺在深厚的傳統(tǒng)文化上自鳴得意，也不可妄自菲薄，而要取其精華、去其糟粕，找到問(wèn)題所在，然后自信前行。”他認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化中也有諸多“創(chuàng)新基因”。例如，孔子獨(dú)創(chuàng)的“因材施教”教育方法，正是尊重了不同學(xué)生的特異性和差異性，如果我們的現(xiàn)代教育體制中能適當(dāng)采納孔子思想，同樣有助于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
汪品先認(rèn)為，自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)人總喜歡把自己的傳統(tǒng)文化歸結(jié)為“因循守舊”，并輕易否定之。他呼吁，在建立新的創(chuàng)新文化之前，科技界應(yīng)和文化界聯(lián)手，先進(jìn)行文化反思，仔細(xì)梳理一下，傳統(tǒng)文化中有哪些是利于創(chuàng)新并值得借鑒的，并將其發(fā)揚(yáng)光大，這將形成一條獨(dú)特的中國(guó)創(chuàng)新之路 |
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發(fā)表于 2011-9-2 10:00:04
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